第51章 人皇龙气(5/6)
>其二为儒道正朔，南朝儒家学派虽是正统传承，但圣人之说历经千年，许多经典被后人加以利用，擅自篡改已失其本意。更有过度解读害人不浅，所以这儒道传承也变了质！举个简单的例子，三圣孔子尊师重礼，提倡恢复周朝旧礼，而周礼便尽是好的么？
拿殉葬来说，活人殉葬何其残忍？始皇陵劳民数十万众，却以兵俑为殉，何也？始皇当为千古一帝，且知活人殉葬之过，圣人又岂会不知，难道恢复周礼就要连同其中陋习一并恢复？非也！定要去其糟粕，取其精华！
现如今已是礼崩乐坏，所谓的南朝正统更甚！弑父杀兄，谋朝篡位之事屡见不鲜，萧齐代宋，萧梁代齐，难道还不能说明问题？”
萧遥伸手打断李羿道：“只说你打算如何行事！”
李羿点头道：“树新风，复礼正乐，兴文潮，独领风骚！”
拓跋俊疑惑道：“树新风，兴文潮？你办这场歌会便有此意？”
李羿笑道：“若能成功，必将在大魏文坛掀起一番波澜，届时还请陛下配合，与明与暗既支持又宣扬，李羿便有信心，让梁楚文人望魏生叹！”
拓跋俊问道：“就凭你一人？一场歌会？你哪来的这般自信？”
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李羿微微一笑，凝神聚气朗声道：
“天地英雄气，千秋尚凛然！势分三足鼎，业复五铢钱。
有相能灭韩，后人尽非贤。静待楚梁姬，来舞魏宫前！”
这首诗是李羿改自刘禹锡的《蜀先主庙》，第一句不用解释了，先商业互吹一番说是明君贤臣，英雄相惜。第二句就是现在天下三分，而我们君臣想要统一货币，表明鲸吞天下的决心。
第三句开始就是骂人了，前半句“有相能灭韩”指的就是苏布游说梁楚韩三国伐魏，最终韩国灭亡，直截了当地嘲讽楚国，大有周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵的意思。后半句“生儿尽非贤”更是直接骂南朝后辈尽是宵小之徒，不是造反就是夺权！
最后一句没什么好解释的了，就在北魏皇宫前面等着看梁楚两国来降。先不说这首诗引来的才气，单就是李羿的这记天旋地转彩虹屁，拍得拓跋俊那叫一个舒坦！骂南朝两国更是让拓跋俊舒心！
拓跋俊看着李羿笑道：“好！李羿，你好好办你的歌会！寡人很期待你的表现！”
李羿笑道：“这还只是第一份礼！而强皇权的第二份礼，待李羿与陶先生商议过后再送与陛下，是进一步削弱氏族的制度！”
拓跋俊看着李羿点头不止，喜不自胜，他已经确信李羿定能给他不一样的惊喜！若不是身为帝王不便久留，定是要与李羿畅谈一番，只叹相见恨晚！
送走了皇帝，诗雨看着李羿一脸兴奋道：“看来李郎与萧公子相处甚欢啊！”
李羿笑道：“还好还好，诗雨啊！这场歌会现在不仅仅是为你赎身之用了，更关系到咱们魏国的文风！我要借这场歌会，开启文脉的新篇章！”
诗雨深以为然道：“放心，定然竭尽全力，助李郎一飞冲天！”
李羿看着诗雨若有所思，他现在已经能够确定，诗雨会成为自己的贤内助，而且她背后的主使之人便是老阴币陶仲文！
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