第一五九二章 祈钟(2/3)
断传递来伊涩侬剧场。而唯有那些带着倔强海族音声的梅喏黎人，音声触及伊涩侬剧场大钟的时候，那些尖锐刚飒的辅音触碰大钟，隐约触发的共鸣，在跋石可可拉的感觉里，总是一把把变转武志姿态的弓弩。
而这个时候，这些力量过剩，最喜欢武志较真的梅喏黎水手，已经和黎格雅喏玛的浪头鲨发生了争执。
其实，这是那些争强好胜的航海者的野性。力量饱和的他们，一经触碰到一块儿，各自本来就蓄意揣摩异族的脾气和秉性。就像大地上那些相互陌生的野马，在群居之前，总有焦灼的殴斗。
而在斡素尔黎格海湾，那些无形演绎在气势中的“船王”战，总是屡屡发生。
一直在海态境界中无形呈威的黎格雅喏玛，虽然，从来都是喏玛海中叱咤无阻的狂客。
拥有四种精工造论的黎格雅喏玛浪头鲨，其实，从来都是蔑视可可喏玛大地上的其他族部的。
但是，那些在壹烨慕溪日，随兹极铭部招徕的浪头鲨，在此时敲钟者跋石可可拉的目光中，不再是可畏者了。他有完整优柔执握的力，有了在意念上操控的感觉。
《榴焰可可喏玛》曰:“当修辞令挟带着意念，超越了拥趸力量和势能的刀。那么，强悍的武志甚至难以超越祭祀者修辞令蛊咒的藩篱。”
当然，那些兹极铭部以及所招徕的浪头鲨，显然不是黎格雅喏玛精工论历练出来的武志巅峰。但是，此时，那些海态背景中浪头鲨的御海特技，在跋石可可拉的目光中，已经不再犀利和恐怖。
生命的状态中，完整经受过的内外时空，对于一个祭祀者而言，意念光捕捉过的每一个快感，其实，就是出自于一颗心的、伶俐飞刀的势。
在可可喏玛各个族部的祭礼司仪中，祭祀者的法力控胜过武志着手中的刀。
而且，跋石可可拉也折弯过兹极铭祭祀者狄霎喏玛的法力控。精密的伊涩侬的修辞令，按照跋石可可拉的话:行祭的可可喏玛的修辞令，足以触碰无量万感。
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其实，兹极铭部的狄霎喏玛，曾经尝试着靠近伊涩侬剧场的时候，黎格雅喏玛族尊迈德艋喏玛就警示过狄霎喏玛:“兹极铭部的祭祀者啊，不要带着尝试的心，走近伊涩侬的太阳神宫殿。也不可以走近伊涩侬剧场的跋石可可拉。不要以为:那就是从伊涩侬太阳神宫殿逐出的仆人。那个剧场的敲钟者，就是精通伊涩侬修辞令的可怕苦行火。他的境接近于那些林栖者。”
“嗤，但是，他曾经给可可喏玛原始森林释放的一个再生族，不但没有成为一个勇猛的猎者。甚至到现在，那个再生族已经踪影全无。”那时，狄霎喏玛道。
“哦？有这样的事吗？该不是梅喏黎人那不靠谱的嘴巴告诉给你的吧。”
“嗯，族尊啊，你还正是说对了。这是梅喏黎水手的话。”
“还是将梅喏黎人的话，仿佛枯干的松香枝条，干脆架在上烧掉吧。”
“哦，不要这么说。他们曾经在夜海上，从可可喏玛原始森林的方向，听见了咏叹比丽马侬的再阙歌。”
“这些荒唐不经的梅喏黎人哎……”
“族尊，你还别不信。那阙歌可不是——他们谣传的蓝海方向的咏叹调。而是可可喏玛大地的伊涩侬语。阙曰:
再生族的孤魂，