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620-640(61/71)

:“自然是来打点的,他们二房争夺爵位,八成想让主子给他们美言几句。”

    扎拉丰阿冷哼一声,就说:“不见,你也暗示他们,他们家的事儿咱们不管。”

    管家问:“毕竟是佟家的人,不见行吗?”

    扎拉丰阿说:“这都是雍正年间了,不是当年康熙年间,在康熙年的时候红带子见了他们点头哈腰,黄带子们见他们客客气气,如今他们家老公爷不在了,隆科多在大牢里面羁押了几年,家里早不如当初,还做梦呢?”

    管家应了一声出去了。

    安康就问:“玛法,佟家以前很厉害吗?”

    “可不是吗?早先圣祖爷对他们家可好了。”

    “圣祖爷啊!我都没见过。”

    扎拉丰阿觉得还是别见得好,那位老爷子可不是个好相与的主儿。不过说起来,那位老爷子还在的时候大家的日子过得悠哉。等到那位老爷子不在了,换成现在这位坐到龙椅上,大家都跟被鞭子抽打的驴子一样,连偷懒都不敢。也不知道下一位皇爷是什么德性,当然了,这样的话是不能跟小孩子说的,能跟小孩子说的也就是康熙平二藩收宝岛征讨准噶尔这些事儿。

    此时在圆明园,弘晖他们兄弟在雍正的寝宫里面带着几个男孩子洗漱,女孩子则是去了皇后的寝宫。

    百岁和弟弟们先洗完跑出来陪着雍正说话,雍正搂着小孙子们给他们讲先人的故事。

    此时的雍正就在想,他们日后怎么讲朕?

    但是随后一想:朕都已经死了,他们讲什么又听不到。就算是将来到了地下自己也不怕人家嚼舌头,活着的时候就不怕,死了还怕你们嚼舌头吗?

    所以在反复考量之后,他决定:发布!

    这些事还不会立即发布,因为这个案子还没有了结,但是雍正已经开始构思了,他决定写好后给孩子们看看,他亲自向天下臣民解释,希望能够澄清谣言。

    真的造谣一张嘴辟谣跑断腿。

    好在他很有行动能力,因此已经开始回忆当时的情景并把当时的事情写了出来。

    他一边写一边回答几个孙子的问题,等到几个儿子洗完澡出来,他都已经把开头写完了。

    他的开头就是华夷之辩和正统之争,百岁能读懂,看了之后眼睛都睁大了,对雍正说:“皇玛法,有些事儿不能说。”

    雍正把笔放下问:“怎么不能说?”

    百岁举了例子:“现在好比炒菜,冷锅带水没擦干净,直接倒进去热油,水油不融,瞬间迸溅,已经把厨子和一干人等烫伤了一遍。好在最后水油交融,眼看着油温越来越高,您再往里面加一瓢凉水,这还会迸溅油星,还要让厨子再被烫伤一回。完全不需要做第二次倒水,这次倒水没一点好处,哪怕是让锅和油冷下来,只要把火撤了就行,撤掉火这么简单,您怎么就非要倒水呢?”

    雍正和百岁的生活环境不一样。

    雍正出生到长大的阶段,满汉之间的隔阂还很明朗,满人对汉人的提防还很深,康熙甚至做出随时撤回关外的准备。

    到了百岁出生的时候,他周围的人很少有人用满文,大家都已经汉化。袖口越来越宽,读汉人的书考科举,就算是铁帽子王们也开始放弃那一份尚武精神,反而开始多读书了。满人已经在思想上成了汉人,区别也就是衣服和发型罢了。

    百岁就和雍正说:“是您看重华夷之辨,所以才这么在乎,天下人才不在乎。”所以解释了没用。

    雍正反驳:“不是朕在乎,是天下人在乎,朕只是跟天下人说朕不是一族的皇帝,朕是全天下的皇帝。”

    百岁摇头

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