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事情，哪有能面面俱到的，虽然徐姑娘平日里孩子气了些，看着似是有一些不靠谱，但若是不相识，只听说一二十出头的姑娘，上知天文，下知地理，家境优渥却还能下地插秧，丹青技艺甚佳，待人接物也落落大方。这谁听了不夸一句好姑娘。
而现在看来，不光是丹青不错，徐姑娘对于御水御雪也颇有心得。
但房玄龄和杜如晦觉得不能全怪他们想不到，因为刚帅气滑下去的徐雪筠下一秒就深一脚浅一脚地朝山上爬去，时不时的还绊一下，抱着滑板整个人好像都要淹没在下方堆积的厚雪中。
实在是太没有架子，太没有高人的风度与感觉了。
好不容易爬到魔毯的位置，徐雪筠把自己身上的雪给拍掉，又重新蹲下等着自己被慢慢送到山上去，有道说滑雪两分钟，爬山两小时，哪怕现在有了各种各样方便上山的缆车，索道，魔毯等，速度也依旧没快到哪里去。
辛弃疾在中级道和高级道都滑了几遍，确定自己想不出来其他的触发滑雪任务的方式了，便问徐雪筠要不要一起堆雪人。
他瞧她闲了半天，在雪地里一直不活动，可是会越来越冷的。
徐雪筠把薯片袋子给团到一团，塞到垃圾袋里：“要。”
辛弃疾堆过雪，他虽然从小被祖父教养长大，习得一身武艺，培养文学素养，导致他的童年总是忙碌的，偶有空闲也更喜欢出游踏青，但毕竟也还只是个少年郎，在祖父的荫蔽下，‘少年不识愁滋味’，‘为赋新词强说愁’，普通孩子该玩的东西他也不会少玩。
堆雪，敲冰溜子，都是冬日才会有的乐趣。
不过相较于他这两天看到的不少雪人，其实在宋朝，他堆的雪狮子更多。
《武林旧事》中就详细记载了在当时，南宋皇宫赏雪的基本流程。
说是在皇宫中每次一下雪，就要堆出来大大小小的雪狮子，并且在雪狮子的身上装点上各种金玲彩线，还会堆雪灯，雪山之类的造型，不过离不了的总是雪狮子。
因为这和其寓意有关。
在中国本土，其实是没有狮子的，就像是现代人们所熟知的那样，狮子的故乡在非洲、西亚和南美洲等地。
那为什么家家户户门前却都会立石狮子呢？他们又是从哪里知道狮子这种动物的呢？
最早是在西汉年间，因为张骞出使西域，为活体狮子的传入带来了途径，并且随着佛教文化的传播，在佛教传说中作为文殊菩萨的坐骑，象征着神圣与威严的护法神兽，狮子就逐渐演变成了守护的图腾，而一开始只在佛堂以及寺庙前的石狮子也传入到了百姓家中。
雪狮子，就是人们在冬天寻求护法神兽镇守四方，驱邪避灾的表达。
所以在辛弃疾看来，堆后世这样的雪人，寓意浅薄了些，也没甚难度，只是让徐雪筠活动起来的理由而已。
殊不知天下竟然还有人连普通的雪人都堆不好。
见徐雪筠堆了好几次雪球都堆散了，辛弃疾便教她：“不用急着堆成大雪球，先攥出来一个小球，慢慢的团着团着就大了。”
徐雪筠就按照他的方式，先捏了一个小雪球出来，接着在蓬松的雪地上滚啊滚，很快，小雪球就变成了大雪球。
只是——“我滚的怎么一点都不圆？”徐雪筠很纳闷，她觉得自己是每个方向都照顾到了啊。
但这个辛弃疾也没有更好的办法，因为它考验的是手感，而不是技巧，只能安慰她别着急，慢慢来。
途中张良几人来了又走，也不知道在忙什么，徐雪筠没多看，专心致志的堆着自己的雪人，终于，就在地上