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90-100(11/31)

,“月儿,关于你之前说的‘得民心者得天下’的内容,你再跟为兄仔细说说。”

    雍月:“???”

    雍月:“……”

    雍月:“!!!”

    不是,等会儿啊大兄,你前期渲染这么多,原来就是想谈这个问题啊!那你把气氛整得这么严肃干嘛,害得她提心吊胆这么久,连喝茶都喝的索然无味战战兢兢的!

    如果不是对方是秦王嬴政,雍月都想给他飚眼刀子了!

    ‘得民心者得天下’这句话,嬴政以前也不是没听说过,毕竟孟子可是与孔子一样的大儒,不然也不可能传出‘孔孟’这样的谓称。不过因为秦国是走法家的路子,所以面对儒家的思想,他们这些嬴氏子弟大多都只是听过后便一笑置之,就连嬴政在少年时期学习的时候也是如此,助攻法家漠视儒家。

    但是现在的情况不同了,经过魏国被灭的这件事后,嬴政惊愕发现儒家孟子的思想竟然也可以算做为王之道,最重要的是魏国被灭就是没有履行这个王道的现世报,这怎能不让嬴政将此事记在心上。

    刚才之所以不提,是因为此为帝王之道,不方便让外人(李斯)听见。所以在雍月推举李斯后,嬴政就顺水推舟的将李斯安排出去,让自己可以与雍月单独相处,探讨孟子所谓的为王之道,因为他发现雍月似乎对此颇有见解,在不便跟外人谈论为王之道的他,也就能找雍月探究一二了。

    至于雍月这边在嬴政提出这个话题后,瞬间心里也有了底,仗着大殿内就只剩她与嬴政,立马打算畅所欲言,给她政哥洗脑。你要是说这个她可就不困了,受过现代民主教育洗礼的雍月,可是满脑子的想法要述说,不阐述个一二三都对不起雍月重生这一遭。

    “大兄,你觉得秦国如今的国策如何?”

    这话直接就把嬴政问着了,倒不是说他无法回答,而是不知道该怎么回答好。毕竟身为秦王的他必须得承认大秦的国策无问题,不然岂不否决了祖上的决断,但是以他对雍月的了解,其中可定是有问题的,就是不知道问题出在哪里。所以嬴政什么都没说,而是等着雍月主动给自己做解答。

    不过就算保持沉默,嬴政也没有放弃大脑思考,而是也开始怀疑雍月问话目的。想到以前吕不韦曾经跟他提过的雍月收纳百家的想法,嬴政也不禁扣心自问,是不是大秦的国策、商公的法学当真有问题,所以才让雍月会在此刻有如此一问。

    思绪到这,嬴政的双眸更加深邃了,不过也依旧没有开口。

    当然雍月这边也没有因为嬴政沉默而闭嘴,而是继续阐述自己的观点。

    “大兄说句不好听的话,其实我觉得如今的《秦律》有很大的问题和弊端,而且我们推崇的商公法学已经不适合如今的大秦。”雍月低头想了想,随即就举了个例子,“比如商公所提的愚民之策,就是不知道大兄想不想听,听完也不要治我的罪。”

    “此地无外人仆从,月儿但说无妨。”嬴政没有反驳雍月的观点,也没有着急治罪,因为他想听听雍月的具体感想和意见。毕竟嬴政很清楚雍月的心思,如果不是问题已经到了让雍月无法置之不理的地步,她是不会轻易说出口的,只因为她相信身为他大兄的他能解决,不得不说这就是兄妹二人之间的默契了。

    等到了嬴政首肯,雍月也不卖关子,而是略微颔首开始她的论述。

    “昔年商鞅提出‘愚民五策’,除了第一策‘壹民’我赞同部分外,其他四策在我看来都对如今的大秦有害无利。现在我就从第二策‘弱民’开始说起,”说到这里,雍月扭了扭身子,让自己坐的更舒服一些,“商公所谓的‘弱民’,即国强民弱。民众强大可能会威胁到国家稳定,因此

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