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360-380(8/51)

家那样认死理的学派, 都无法对素未谋面的孝高武帝做出评价。

    刘氏正统,薄情寡义。

    这些都是入居者能打给刘瑞的标签。可是对于皇帝而言,薄情寡义是个贬义词吗?嗯……有待商榷。

    而从政绩来看, 刘瑞的文治武功都很不错。少年天才, 中年开拓,晚年平稳交接政权。对于治下的黔首而言, 这几乎是最好的皇帝——因为他够长寿,够清醒。和文帝一样突出一个稳稳的幸福,但那又不似文帝那般接受一个烂摊子, 不得不与宗室贵胄兵戈相见。

    硬要说刘瑞的一生有何缺点, 那便不是儒家期待的垂拱君王。

    相反, 他太精明,太折腾了。

    想要糊弄这种君王是不大可能的。

    更烦的是, 儒家内部也不能排斥这种君王——因为刘瑞虽不重儒,但对底层的学子还是很友好的。儒家的厚积薄发是靠仲尼的“有教无类”。可即便是仲尼,可是靠弟子们的资助才勉强维持三千门徒的规格。到了汉初的叔孙通这儿, 受限于百废待兴的现实与汉高祖对鲁儒的负面影响,儒家的民间大佬几乎是靠借债授课。

    无论后世如何批判儒家的行径,但是在阶级至上的先秦之时,仅靠腊肉而非血统择生的儒家还是很拟人,更别提在汉武帝时为朝廷提供大量人才的公羊之儒。

    如今听说孝高武帝会资助学生, 给予底层相对公平的选拔平台。儒门内部就算是有不满之音, 也会在真金白银的诱惑下难以一致。

    更别提对张口“稷下”,闭口“先贤”的百家而言,有个能听劝的皇帝更是做梦都不敢想。

    连带着黔首都难以置信道:“天幕不会是胡说八道吧!哪有皇帝能忍成这样?“

    大家都是成年人了, 史书里的明君听听就行, 真要以为皇帝都能虚心求谏, 那便是老寿星上|吊——嫌命长。更何况是刘瑞这种顺风顺水,没有失手的皇帝。

    萧何想起夜下追韩信的往事,倒是没有怀疑这事的真实度。

    当然,看孝高武帝晚年传位孝仁女帝,自己退居洛阳深造的架势,估计这汉代稷下的谏言也是选择性听着,不会被人轻易左右。

    “麒子,麟子。”吕雉不禁点了点头,想起刘盈又满脸痛苦。

    【因为太学府的辩论是不对外开放的,加上参与辩论的大家都很有默契地没有外传辩论之事,所以我们无法复原孝高武时的六十二次辩论,只能靠野史记载的辩后反应来推测的一二。】天幕的声音里满是遗憾,随即又雀跃起来:【据太史公记载,孝高武帝的三次暴怒都与太学辩论有关。】

    小人竖起三根手指,然后又慢慢按下:【一次是在大汉灭白羊、娄烦、夺河套之地后的汉匈谈判;二次是在夺取南方,北灭匈奴的文武之争;三次便是壮年的孝高武帝想立长女为储,结果开启长达五年的宗法改革。】

    “改革?宗法改革?”此话一出,不少人都大炸特炸:“这简直是欺师灭祖,如始皇般大逆不道。”

    “大逆……”

    【宗法改革除了给孝仁提供上位依据,便是修缮了同姓不婚的遗留BUG。】

    解说的小人带着电视剧片段缓缓退场,取而代之的是针锋相对的皇帝小人与博士小人。

    皇帝小人在皇位的台阶上疯狂跺脚,做出一副破口大骂的流氓模样。博士小人也没好到哪儿去,冲着皇帝吹胡子瞪眼,吐出一段加密字符把皇帝打得满头是包。

    被刘邦搞得很没面子的儒生:“……”虽然不喜老刘家的流氓做派,但是相较于秦时的封口,他们已经很拟人了。至少他们做出一副听劝的姿态,而且没有听完

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