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带路的小子被安德烈亚斯的“豪言壮志”逗得哈哈大笑：“您可别来吹牛皮啊！绘图师若真的好当，也不至于一图要卖七八十钱。”
“七八十钱？”卡塔利亚瞳孔一震：“上好的麻鞋不过三十余钱，一张图竟可以买来两双麻鞋。”
这次轮到带路的小子面有讶色：“你这外族竟然了解关中的物价。”
或许是看他们不像普通的外族，带路的小子也是打开自己的话匣：“七八十是雇人画图的钱，笔墨纸砚得由东家一手操办。”
“那要是由画图的自备笔墨纸砚又是何价？”
“何价？”领路的小子摇摇头道：“我哪知道画图的笔墨要价几许？”
他伸出两细指回道：“穷三家的行当里一是练武，二是学画。送人读书也不过是扯布腌肉，哪里比的练武学画能扒掉祖宗的一层好肉。”
“啊对对对，练武学画是最费钱的。”安德烈亚斯深有体会：“有些颜料贵到把我全家卖了也买不起。”
尤其是像紫色、蓝色这种高级颜料。即使是用石砌鱼缸对骨螺进行人工养殖，用硅、黄铜、碱、青柠来来替代昂贵的青金石，这两颜色的价格依然居高不下。
在罗马，唯一能与穿丝绸的一教高下的炫富者莫过于穿紫袍蓝袍的当权者。
中国还未引进西方的埃及蓝和米诺斯紫，但是本土已能合成中国紫和中国蓝。
PS，秦兵马俑上就大量运用了本土合成的中国紫与中国蓝。迄今为止只有埃及蓝、中国紫，玛雅蓝被确认是在工业化前的人造蓝紫，而且都无一例外的贵出天际。
“颜料那是学成归来的行家才敢提的事儿。”领路的小子摆摆手道：“前期的炭笔麻纸就够学画的普通人家喝上一壶。”
“对对对。”安德烈亚斯点头如捣蒜：“学字能用沙土凑合，但绘画是真的不能凑合一点。”
同样对此感同身受的还有要画人体结构的阿纳斯塔斯：“埃及的莎草纸也不便宜。”
灯芯草笔倒是易得，但是要经常修剪，使用起来非常麻烦。
“唉……”
也只有在这个时候，不同国家，不同流派的学者能放下成见，还算友好地聊上几句。
“这是阳陵最大的茶舍。”领路的小子将其带到信乡长公主的私人产业：“太学府未拔地而起时，信乡居就屹立于此。”
“不过那时它还不叫信乡居，而是阳陵的唯一茶舍。”
领路的小子站在门口为其介绍：“太学府和武学院的博士、教练可凭传验进去，然后就是参考科举的的考生可以凭条入内。”
“外人不能进去瞧瞧？”
卡塔利亚打量门口超大告示，只见上面钉着写有当日菜单的超薄麻纸，估计是墨者工坊或印刷坊的残次品，薄得可以透过麻纸看到告栏的木制纹理。
“可以，但要缴纳十五钱的入场费。”领路的小子解释道：“我就不随你们去了。里头的座位、茶点，都不是一白身可以消费得起的。”
“听起来和希腊的私人剧院没啥两样。”安德烈亚斯被领路的小子勾起好奇，拿出钱要进去瞧瞧：“里头可有特别节目？”
“运气好能碰上学者上台辩论，运气差有乐府退下的歌舞伎唱新的小曲儿。”
领路的小子为四人买了入场的凭证，瞅着进场的学生笑道：“峨峨燕中台，悠悠阳陵居。怀哉燕昭王，今见汉室皇。士贵知相许，登台不为金。酬居现圣意，提龙自为君。”
安德烈亚斯一头雾水：“……不懂你在念些什么。”
“这是民间赞赏此